بهذه الكنية، لأنه لما قتل صاح الناس: «قتل أبو محرز» (¬١).
بلده ونسبته (¬٢)
كان الجهم بن صفوان من الموالي، حيث ذكرت بعض المصادر أنه مولي لبني راسب، ولا يوجد خلاف في هذا (¬٣). والأغلب في الولاء أنه ولاء عتق، وقد يكون ولاء إسلام
والراسبي: «بفتح الراء وسكون الألف وكسر السين المهملة وفي آخرها باء موحدة» (¬٤)، إما نسبة إلى بني راسب، «وهي قبيلة نزلت البصرة … وراسب هو ابن ميدغان بن مالك بن نصر بن الأزد، بطن من الأزد» (¬٥)، أو إلى راسب بن الخزرج بن جدة بن جرم بن ربان، رجل جاهلي، بنوه بطن من جرم من القحطانية. وهذا الثاني هو الذي رجحه ابن الأثير حيث قال: «ينسب إليه جهم بن صفوان رأس الجهمية» (¬٦).
واختلف العلماء في بلده، فنسبه ابن حزم، والذهبي، وابن حجر وجماعة (¬٧) إلى (سمرقند) (¬٨).
وقال مقاتل بن سليمان، وأبو إسماعيل الهروي، وعبد القادر الجيلاني وفخر الدين الرازي، والمقريزي وغيرهم (¬٩) أنه من (أهل ترمذ) (¬١٠). كما نقل اللالكائي
Rujukan halaman ini:المنحة الإلهية في شرح الفتوى الحموية، ج 1، ص 196 (SanadKitab #30017, hlm. urut 192)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.