Lewati ke konten

Kitab: Al-Ahadits al-Waridah fil Ibtila' · Pengarang: حسين بن غازي التويجري

Baca halaman 45

  1. المبحث الثاني: الأحاديث الواردة في الابتلاء
  2. المطلب التاسع: تنوع البلاء للإنسان فقد يكون في نفسه، أو ماله، أو ولده

أولًا: التخريج:

أخرجه الترمذي (¬١)، وأحمد (¬٢)، والبخاري في الأدب المفرد (¬٣)، والحاكم (¬٤) كلهم من طريق محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة به، وإسناده حسن، فيه محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص الليثي صدوق له أوهام (¬٥)، والحديث قال عنه الترمذي: "حسن صحيح، وصححه الحاكم، وحسنه إسناده الألباني (¬٦)، وقد مضى ما يشهد له من حديث سعد بن أبي وقاص (¬٧) بلفظ: " فَمَا يَبْرَحُ الْبَلَاءُ بِالْعَبْدِ حَتَّى يَتْرُكَهُ يَمْشِي عَلَى الْأَرْضِ وَمَا عَلَيْهِ خَطِيئَةٌ":

ثانيًا: شرح ألفاظ الحديث:

قوله: (مَا يَزَالُ الْبَلَاءُ بِالْمُؤْمِنِ وَالْمُؤْمِنَةِ فِي نَفْسِهِ وَوَلَدِهِ وَمَالِهِ حَتَّى يَلْقَى اللهَ وَمَا عَلَيْهِ خَطِيئَةٌ) أي ينزل بالمؤمن الكامل (والمؤمنة) الواو بمعنى أو بدليل إفراد الضمير في نفسه وماله وولده .. (وولده) بفتح الواو واللام .. أي أولاده (حتى يلقى

Rujukan halaman ini: الأحاديث الواردة في الابتلاء، ص 45 (SanadKitab #30033, hlm. urut 41)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.