واختلف في ﴿الْبُيُوتَ﴾ (¬١) و ﴿بُيُوتٍ﴾ (¬٢) و ﴿الْعُيُونِ﴾ (¬٣) و ﴿الْغُيُوبِ﴾ (¬٤) و «جيوب» (¬٥) و ﴿شُيُوخاً﴾ (¬٦):
فقرأ قالون وابن كثير وابن عامر وأبو بكر وحمزة والكسائي وكذا خلف بكسر باء «بيوت» و «البيوت» حيث جاء طلبا للتّخفيف لمناسبة الياء ولم يقيدوا بالخروج من كسر إلى ضم، وافقهم الأعمش، وضمّها ورش وأبو عمرو وحفص، وكذا أبو جعفر ويعقوب على الأصل ك «كعب»، و «كعوب» (¬٧)، وافقهم ابن محيصن واليزيدي والحسن.
وقرأ أبو بكر وحمزة بكسر غين ﴿الْغُيُوبِ﴾ حيث وقع، وافقهما ابن محيصن بخلاف عنه والأعمش، وضمّها الباقون، وبه قرأ ابن محيصن من (المفردة) (¬٨).
وقرأ ابن كثير وابن ذكوان وأبو بكر وحمزة والكسائي بكسر عين ﴿(عُيُونٍ﴾ و ﴿الْعُيُونِ﴾ حيث وقعا، وجيم «جيوب» في «النّور» وشين «شيوخ» ب «غافر»، وافقهم ابن محيصن من (المبهج) والأعمش، وضمّها الباقون، وبه قرأ ابن محيصن من (المفردة) (¬٩).
واختلف عن أبي بكر في «جيوب» فقط فشعيب عن يحيى عنه بالضم وهو رواية العليمي عنه من طريقه، وروى أبو حمدون عن يحيى عنه كسرها.