رفعه مبتدأ، خبره ﴿فَلا تَجْعَلُوا﴾ قال في «النّهر»: "وهو في غاية الضعف لمضيّ الصّلة فلا يناسب دخول الفاء في الخبر، وللرّبط بالاسم الظاهر وهو ﴿فَلا تَجْعَلُوا لِلّهِ﴾ " (¬١)، (ن) على أنّه نصب صفة لما قبله فلا يفصل بينهما.
﴿وَالسَّماءَ بِناءً﴾ (¬٢): (ك) على استئناف التّالي (¬٣)، أو (ن) على أنّه من تمام صلة الموصول السّابق فلا يفصل بينهما.
﴿رِزْقاً لَكُمْ﴾ (¬٤): (ك) على أنّ ما بعده استئناف كلام آخر، أو (ن) على أنّه متعلق ب ﴿اُعْبُدُوا﴾ على أنّه نهي معطوف عليه.
﴿وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ﴾ (¬٥): (ت).
﴿صادِقِينَ﴾ (¬٦): (ت) أيضا.
﴿وَقُودُهَا النّاسُ وَالْحِجارَةُ﴾ (¬٧): (ك) على أنّ لاحقه استئناف إخبار، أو (ن) على أنّه حال بإضمار «قد» من ﴿النّارَ﴾ لا الضّمير التي في ﴿وَقُودُهَا﴾.
