﴿سَبِيلِ اللهِ﴾ (¬١)، و ﴿وَجَدْتُمُوهُمْ﴾ (¬٢): (ك).
﴿نَصِيراً﴾ (¬٣): (ن) لحرف الاستثناء فهو (ح) يوقف عليه ولا يبتدئ بما بعده.
﴿يُقاتِلُوا قَوْمَهُمْ﴾ (¬٤)، و ﴿سَبِيلاً﴾ (¬٥)، و ﴿أُرْكِسُوا فِيها﴾ (¬٦)، و ﴿حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ﴾ (¬٧): (ك) لموضع الاستثناء.
﴿مُبِيناً﴾ (¬٨): (ت).
﴿مُؤْمِناً﴾ (¬٩): (ن) لموضع الاستثناء، و ﴿خَطَأً﴾ (¬١٠) نصب على الحال أي لا يقتل في شيء من الأحوال إلاّ حال الخطأ، أو على المفعول له أي لا يقتله لعلة إلاّ للخطأ، وقيل غير ذلك.
