(¬١) المائدة: ١٩، «صالح» في المرشد ٢/ ٧٠، «مجوز» في العلل ٢/ ٤٤٩، منار الهدى: ١١٧، وهو «وقف» هبطي: ٢١٤.
(¬٢) المائدة: ١٩، المرشد ٢/ ٧٠، «تام» في المكتفى: ٢٣٥ والإيضاح ٢/ ٦١٤، «حسن» في القطع ١/ ١٩٩، «مطلق» في العلل ٢/ ٤٤٩، منار الهدى: ١١٧، وهو «وقف» هبطي: ٢١٤.
(¬٣) المائدة: ١٩، «حسن» في المرشد ٢/ ٧٠، «تام» في المكتفى: ٢٣٥، والإيضاح ٢/ ٦١٤، «حسن» في القطع ١/ ١٩٩، «مطلق» في العلل ٢/ ٤٤٩، المنار: ١١٧، وهو «وقف» هبطي: ٢١٤.
(¬٤) المائدة: ٢٠، «صالح» في المرشد ٢/ ٧٠، المكتفى: ٢٣٥، القطع ١/ ١٩٩، «وقف» في العلل ٢/ ٤٤٩، منار الهدى: ١١٧، وهو «وقف» هبطي: ٢١٤.
(¬٥) المائدة: ٢٠، «حسن» في المرشد ٢/ ٧١، منار الهدى: ١١٧، وهو «وقف» هبطي: ٢١٤.
(¬٦) المائدة: ٢١، المرشد ٢/ ٧١، المكتفى: ٢٣٦، المنار: ١١٧، وهو «وقف» هبطي: ٢١٤.
(¬٧) المائدة: ٢١، المرشد ٢/ ٧١، منار الهدى: ١١٧، وهو «وقف» هبطي: ٢١٤.
(¬٨) المائدة: ٢٢، المرشد ٢/ ٧١، «وقف» في العلل ٢/ ٤٤٩، وهو «وقف» هبطي: ٢١٤.
(¬٩) المائدة: ٢٢، «صالح» في المرشد ٢/ ٧١، «حسن» في الإيضاح ٢/ ٦١٤، «كاف» في المكتفى: ٢٣٦، «جائز» في العلل ٢/ ٤٤٩، منار الهدى: ١١٧، وهو «وقف» هبطي: ٢١٤.
(¬١٠) المائدة: ٢٢، المكتفى: ٢٣٦، المرشد ٢/ ٧١، الإيضاح ٢/ ٦١٤، «وقف» هبطي: ٢١٤.
(¬١١) المائدة: ٢٣، المرشد ٢/ ٧١، «حسن غير تام» في الإيضاح ٢/ ٦١٤، «جائز» في العلل ٢/ ٤٤٩، منار الهدى: ١١٧، وهو «وقف» هبطي: ٢١٤.
(¬١٢) المائدة: ٢٣، المرشد ٢/ ٧١، المكتفى: ٢٣٦، في الإيضاح ٢/ ٦١٤:" أحسن منه وليس بتام "، منار الهدى: ١١٧، وهو «وقف» هبطي: ٢١٤.
(¬١٣) المائدة: ٢٣ المكتفى: ٢٣٦، «حسن» في المرشد ٢/ ٧١، وفي الإيضاح ٢/ ٦١٤:" أحسن من الأولين وليس بتام "، منار الهدى: ١١٧، وهو «وقف» هبطي: ٢١٤.
(¬١٤) المائدة: ٢٤، «صالح» في المرشد ٢/ ٧١، منار الهدى: ١١٧، وهو «وقف» هبطي: ٢١٤.
(¬١٥) المائدة: ٢٤، «حسن» في المرشد ٢/ ٧١، منار الهدى: ١١٧، وهو «وقف» هبطي: ٢١٤.