﴿إِلاّ ما يُوحى إِلَيَّ﴾ (¬١)، و ﴿وَالْبَصِيرُ﴾ (¬٢): (ك).
﴿تَتَفَكَّرُونَ﴾ (¬٣): (ت).
﴿يَتَّقُونَ﴾ (¬٤)، و ﴿يُرِيدُونَ وَجْهَهُ﴾ (¬٥): (ك).
﴿فَتَكُونَ مِنَ الظّالِمِينَ﴾ (¬٦): (ك) وهو جواب النّهي.
وقوله ﴿فَتَطْرُدَهُمْ﴾ (¬٧): جواب النّفي وسوّغ الفصل بين كلّ واحد من النّهي والجحد، وجوابه بالوقف طول الكلام بينهما وقصر النّفس عن بلوغ التّمام مع رءوس الآي.
﴿مِنْ بَيْنِنا﴾ (¬٨)، و ﴿بِالشّاكِرِينَ﴾ (¬٩): (ك).
﴿سَلامٌ عَلَيْكُمْ﴾ (¬١٠): (ك) عند الدّاني كابن الأنباري، وعورض بتعلّق ما بعده
