و ﴿عَلَيْهِمْ دِينَهُمْ﴾ (¬١)، و ﴿ما فَعَلُوهُ﴾ (¬٢)، و ﴿يَفْتَرُونَ﴾ (¬٣)، و ﴿حِجْرٌ﴾ (¬٤)، و ﴿اِفْتِراءً عَلَيْهِ﴾ (¬٥)، و ﴿يَفْتَرُونَ﴾ (¬٦)، و ﴿شُرَكاءُ﴾ (¬٧)، و ﴿وَصْفَهُمْ﴾ (¬٨): (ك).
﴿حَكِيمٌ عَلِيمٌ﴾ (¬٩): (ت).
﴿عَلَى اللهِ﴾ (¬١٠): (ك).
﴿مُهْتَدِينَ﴾ (¬١١): (ت).
(¬١) الأنعام: ١٣٧، المكتفى: ٢٦٠، المرشد ٢/ ١٢٤، «مطلق» في العلل ٢/ ٤٨٩، منار الهدى: ١٣٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٠.
(¬٢) الأنعام: ١٣٧، «صالح» في المرشد ٢/ ١٢٤، «حسن» في القطع ١/ ٢٣٩، منار الهدى: ١٣٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٠.
(¬٣) الأنعام: ١٣٨، المكتفى: ٢٦٠، «حسن» في المرشد ٢/ ١٢٤، منار الهدى: ١٣٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٠.
(¬٤) الأنعام: ١٣٨، المرشد ٢/ ١٢٤، منار الهدى: ١٣٨، وصف الاهتدا ٣٨ /ب، «مجوز» في العلل ٢/ ٤٨٩.
(¬٥) الأنعام: ١٣٨، المكتفى: ٢٦١، المرشد ٢/ ١٢٤، الإيضاح ٢/ ٦٤٤، «مطلق» في العلل ٢/ ٤٩٠، منار الهدى: ١٣٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٠.
(¬٦) الأنعام: ١٣٨، المكتفى: ٢٦٠، «حسن» في المرشد ٢/ ١٢٥ القطع ١/ ٢٣٩، منار الهدى: ١٣٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٠.
(¬٧) الأنعام: ١٣٩، المرشد ٢/ ١٢٤، المكتفى: ٢٦١، «حسن» في الإيضاح ٢/ ٦٤٤، «مطلق» في العلل ٢/ ٤٩٠، منار الهدى: ١٣٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٠.
(¬٨) الأنعام: ١٣٩، المكتفى: ٢٦١، المرشد ٢/ ١٢٤، «حسن» في الإيضاح ٢/ ٦٤٤ القطع ١/ ٢٣٩، «مطلق» في العلل ٢/ ٤٩٠، منار الهدى: ١٣٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٠.
(¬٩) الأنعام: ١٣٩، المرشد ٢/ ١٢٤، المكتفى: ٢٦١، القطع ١/ ٢٣٩، منار الهدى: ١٣٩، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٠.
(¬١٠) الأنعام: ١٤٠، المكتفى: ٢٦١، «حسن» في المرشد ٢/ ١٢٤، القطع ١/ ٢٣٩، منار الهدى: ١٣٩، الإيضاح ٢/ ٦٤٤، «مطلق» في العلل ٢/ ٤٩٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٠.
(¬١١) الأنعام: ١٤٠، المكتفى: ٢٦١، المرشد ٢/ ١٢٥، القطع ١/ ٢٣٩، الإيضاح ٢/ ٦٤٤، منار الهدى: ١٣٩، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٠.
