﴿الظّالِمِينَ﴾ (¬١): (ت).
﴿فَإِنَّهُ رِجْسٌ﴾ (¬٢)، و ﴿أُهِلَّ لِغَيْرِ اللهِ بِهِ﴾ (¬٣)، و ﴿رَحِيمٌ﴾ (¬٤)، و ﴿ذِي ظُفُرٍ﴾ (¬٥)، و ﴿بِعَظْمٍ﴾ (¬٦)، و ﴿لَصادِقُونَ﴾ (¬٧)، و ﴿واسِعَةٍ﴾ (¬٨): (ك).
﴿الْمُجْرِمِينَ﴾ (¬٩): (ت).
﴿مِنْ شَيْءٍ﴾ (¬١٠)، و ﴿بَأْسَنا﴾ (¬١١)، و ﴿فَتُخْرِجُوهُ لَنا﴾ (¬١٢): (ك).
(¬١) الأنعام: ١٤٤، المكتفى: ٢٦٢، المرشد ٢/ ١٢٦، منار الهدى: ١٣٩، وهو «وقف» هبطي: ٢١٩.
(¬٢) الأنعام: ١٤٥، القطع ٢/ ٢٤١، المكتفى: ٢٦٢، المرشد ٢/ ١٢٦، منار الهدى: ١٣٩، وهو «وقف» هبطي: ٢١٩.
(¬٣) الأنعام: ١٤٥ المكتفى: ٢٦٢، «حسن» في الإيضاح ٢/ ٦٤٥، «جائز» في العلل ٢/ ٤٩١، منار الهدى: ١٣٩، وهو «وقف» هبطي: ٢١٩.
(¬٤) الأنعام: ١٤٥، «حسن» في المرشد ٢/ ١٢٦، القطع ٢/ ٢٤١، منار الهدى: ١٣٩، وهو «وقف» هبطي: ٢١٩.
(¬٥) الأنعام: ١٤٦ القطع ١/ ٢٤١، المكتفى: ٢٦٢، «صالح» في المرشد ٢/ ١٢٦، «حسن» في الإيضاح ٢/ ٦٤٥، «جائز» في العلل ٢/ ٤٩١، منار الهدى: ١٣٩، وصف الاهتدا ٣٨ /ب، وهو «وقف» هبطي: ٢١٩.
(¬٦) الأنعام: ١٤٦، المكتفى: ٢٦٢، المرشد ٢/ ١٢٦، القطع ١/ ٢٤٢، «حسن» في الإيضاح ٢/ ٦٤٥، «مطلق» في العلل ٢/ ٤٩١، منار الهدى: ١٤٠، وهو «وقف» هبطي: ٢١٩.
(¬٧) الأنعام: ١٤٦ المكتفى: ٢٦٢، «حسن» في المرشد ٢/ ١٢٦، منار الهدى: ١٤٠، وهو «وقف» هبطي: ٢١٩.
(¬٨) الأنعام: ١٤٧، المرشد ٢/ ١٢٦، «جائز» في العلل ٢/ ٤٩١، منار الهدى: ١٤٠، وهو «وقف» هبطي: ٢١٩.
(¬٩) الأنعام: ١٤٧، المكتفى: ٢٦٢، المرشد ٢/ ١٢٦، منار الهدى: ١٤٠، وهو «وقف» هبطي: ٢١٩.
(¬١٠) الأنعام: ١٤٨، المكتفى: ٢٦٢، «حسن» في الإيضاح ٢/ ٦٤٥، «مطلق» في العلل ٢/ ٤٩١.
(¬١١) الأنعام: ١٤٨، المكتفى: ٢٦٢، المرشد ٢/ ١٢٦، «مطلق» في العلل ٢/ ٤٩١، منار الهدى: ١٤٠، وهو «وقف» هبطي: ٢١٩.
(¬١٢) الأنعام: ١٤٨، «حسن» في المرشد ٢/ ١٢٦، «مطلق» في العلل ٢/ ٤٩١، منار الهدى: ١٤٠، وهو «وقف» هبطي: ٢١٩.
