المقطوع والموصول:
اتفقوا على قطع نون ﴿أَنْ﴾ عن ﴿لا إِلهَ إِلاّ هُوَ﴾ ﴿أَنْ لا تَعْبُدُوا إِلاَّ اللهَ﴾ (¬١) وهما الرّابع والخامس من العشرة من المتفق على قطع ﴿أَنْ﴾ فيها عن ﴿لا﴾ النافية.
واتفقوا أيضا على وصل «إن» الشرطية ب «لم» في قوله - تعالى - ﴿فَإِلَّمْ يَسْتَجِيبُوا لَكُمْ﴾ هنا، وعلى قطع ما عداه نحو ﴿فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا﴾ ﴿وَإِنْ لَمْ يَنْتَهُوا﴾ ﴿فَإِنْ لَمْ يَسْتَجِيبُوا لَكَ﴾ (¬٢).
هاء التّأنيث التي كتبت تاء:
اتفقوا على رسم ﴿رَحْمَتُ اللهِ﴾ (¬٣) بالتاء هنا ك «البقرة» و «الأعراف» و «مريم» وموضعي «الزخرف».
وعلى كتابة ﴿بَقِيَّتُ اللهِ﴾ (¬٤) بالتاء هنا فقط، وعلى الهاء في غيره نحو ﴿وَبَقِيَّةٌ مِمّا تَرَكَ﴾ ب «البقرة».
*****