بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
القراءات وتوجيهها
سبق السّكت على حروف المدّ لأبي جعفر (¬١).
كإمالة رائها في فاتحة «يونس» (¬٢) لأبي عمرو وابن عامر وأبي بكر وحمزة والكسائي وكذا خلف إجراء للألف مجرى المنقلبة من الياء وموافقة اليزيدي والأعمش لهم، والتقليل لورش من طريق الأزرق، والفتح للباقين.
وقرأ ﴿يُغْشِي﴾ (¬٣) بفتح الغين وتشديد الشّين، من: «غشّى» أبو بكر وحمزة والكسائي وكذا خلف ويعقوب، وافقهم الحسن والأعمش، والباقون بسكون الغين وتخفيف الشّين من: «أغشى»، وسبق في «الأعراف».
وعن الحسن «ندبّر» (¬٤) بالنّون - قال ابن القاصح: "هذه فقط" (¬٥) -، والجمهور بالياء جريا على ضمير اسم الله.
وعن الحسن أيضا «قطعا متجاورت وجنات» (¬٦) بالنّصب في الثّلاثة والتّاء مكسورة في «متجاورت وجنات» لفظا على إضمار ﴿وَجَعَلَ،﴾ وافقه المطّوّعي على «﴿وَجَنّاتٌ﴾»، وفيها أوجه:
أحدها: أنّه جرّ عطفا على ﴿كُلِّ الثَّمَراتِ﴾.