﴿مِنَ الصّادِقِينَ﴾ (¬١): (ت) لأنّ ما بعده منفصل عنه.
﴿مُنْظَرِينَ﴾ (¬٢): (ت).
﴿نَزَّلْنَا الذِّكْرَ﴾ (¬٣): (ك) على جعل الضّمير في «له» للرسول ﵊، أي: وإنا لمحمد لحافظون، (ن) على جعله ل ﴿الذِّكْرَ﴾.
﴿لَحافِظُونَ﴾ (¬٤): (ت) أيضا.
﴿الْأَوَّلِينَ﴾ (¬٥)، و ﴿يَسْتَهْزِؤُنَ﴾ (¬٦): (ك).
﴿فِي قُلُوبِ الْمُجْرِمِينَ﴾ (¬٧): (ك) أي: كذلك نسلك الضلال في قلوب المجرمين، ثمّ بين فقال: ﴿لا يُؤْمِنُونَ بِهِ﴾، (ك) على جعل ﴿لا يُؤْمِنُونَ بِهِ﴾ حال من ضمير ﴿نَسْلُكُهُ﴾.
﴿لا يُؤْمِنُونَ بِهِ﴾ (¬٨): (ن) وفاقا لنافع والدينوري، وأباه الدّاني لاتصال تاليه به إذ هو تخويف للكفار السابقين، وهو عنده كاف.
