﴿الْأَوَّلِينَ﴾ (¬١): (ك).
﴿مَسْحُورُونَ﴾ (¬٢): (ت).
﴿يَعْرُجُونَ﴾ (¬٣): (ن) لتعلق ما بعده بما قبله، لأنّ لام ﴿لَقالُوا﴾ جواب «لو» في ﴿وَلَوْ فَتَحْنا﴾ فلا يفصل بينه وبين جوابه.
﴿مُبِينٌ﴾ (¬٤): (ك).
﴿مَعايِشَ﴾ (¬٥): (ن) لأنّ تاليه عطف عليه أو على محل ﴿لَكُمْ﴾ فلا يفصل بين المعطوف والمعطوف عليه.
﴿بِرازِقِينَ﴾ (¬٦): (ت).
﴿خَزائِنُهُ﴾ (¬٧)، ﴿بِقَدَرٍ مَعْلُومٍ﴾ (¬٨): (ت).
