﴿وَالْآصالِ﴾ (¬١): (ك) على فتح باء ﴿يُسَبِّحُ﴾ وتقدير «يسبحه».
﴿رِجالٌ﴾ (¬٢): (ن) على قراءة كسرها للفصل بين الفعل/وهو يسبح وفاعله الذي هو رجال.
﴿وَإِيتاءِ الزَّكاةِ﴾ (¬٣): (ك) على أنّ ما بعده مستأنف،: (ن) على أنّه من صفة ﴿رِجالٌ﴾.
﴿وَالْأَبْصارُ﴾ (¬٤): (ت) وفاقا للسجستاني على أنّ اللاّم هي المفتوحة الداخلة معها النّون الثقيلة أو الخفيفة فحذفت للتخفيف وكسرت اللاّم فعملت عمل لام «كي» تشبهها بها لفظا لا معنى، (ن) على جعلها لام «كي».
