﴿الْأَخْسَرُونَ﴾ (¬١)، و ﴿عَلِيمٍ﴾ (¬٢)، و ﴿تَصْطَلُونَ﴾ (¬٣): (ك).
﴿وَمَنْ حَوْلَها﴾ (¬٤): (ن) لأنّ التّالي من تمام ما نودي به كما قاله البيضاوي (¬٥)، (ك) على أنّه ليس منه.
﴿رَبِّ الْعالَمِينَ﴾ (¬٦): (ك).
﴿الْحَكِيمُ﴾ (¬٧): (ك) أيضا، أو الأحسن وصله بتاليه للعطف.
﴿عَصاكَ﴾ (¬٨): (ك) أو (ت) وفاقا لنافع.
﴿وَلَمْ يُعَقِّبْ﴾ (¬٩): (ت).
[﴿لا تَخَفْ﴾ (¬١٠): (ك) أو (ت) وفاقا للأخفش.