﴿مُبِينٍ﴾ (¬١): (ت).
﴿وَما كُنْتَ تَرْجُوا أَنْ يُلْقى إِلَيْكَ الْكِتابُ﴾ (¬٢): (ن) للاستثناء اللاحق.
﴿إِلاّ رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ﴾ (¬٣)، و ﴿لِلْكافِرِينَ﴾ (¬٤): (ك).
﴿أُنْزِلَتْ إِلَيْكَ﴾ (¬٥): (ت) وفاقا للسجستاني.
﴿إِلى رَبِّكَ﴾ (¬٦)، و ﴿مِنَ الْمُشْرِكِينَ﴾ (¬٧)، و ﴿آخَرَ﴾ (¬٨): (ك).
﴿لا إِلهَ إِلاّ هُوَ﴾ (¬٩): (ت).
و ﴿إِلاّ وَجْهَهُ﴾ (¬١٠): (ت) أيضا، أي: كلّ شيء هالك إلاّ ذاته فإنّ ما عداه ممكن هالك في حدّ ذاته معدوم (¬١١).
