= - الهدى: ٣١٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٨.
(¬١) فاطر: ١٢، «صالح» في المرشد ٢/ ٥٨٠،" قيل: وقف "في العلل ٣/ ٨٣٦، منار الهدى: ٣١٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٨.
(¬٢) فاطر: ١٢، القطع ٢/ ٥٧٠، المرشد ٢/ ٥٨٠، «مطلق» في العلل ٣/ ٨٣٦، منار الهدى: ٣١٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٨.
(¬٣) فاطر: ١٢، «صالح» في المرشد ٢/ ٥٨٠، القطع ٢/ ٥٧٠، «جائز» في العلل ٣/ ٨٣٦، منار الهدى: ٣١٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٨.
(¬٤) فاطر: ١٢، القطع ٢/ ٥٧٠، المكتفى: ٤٦٩، المرشد ٢/ ٥٨١، منار الهدى: ٣١٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٨.
(¬٥) فاطر: ١٣، المرشد ٢/ ٥٨١، «لا يوقف عليه» في العلل ٢/ ٨٣٦، منار الهدى: ٣١٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٨.
(¬٦) فاطر: ١٣، «حسن» في المرشد ٢/ ٥٨١، «مجوز» في العلل ٣/ ٨٣٦، منار الهدى: ٣١٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٨.
(¬٧) فاطر: ١٣، المرشد ٢/ ٥٨١، القطع ٢/ ٥٧٠، «مطلق» في العلل ٣/ ٨٣٧، منار الهدى: ٣١٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٨.
(¬٨) فاطر: ١٣، المكتفى: ٤٦٩، المرشد ٢/ ٥٨١، الإيضاح ٢/ ٨٤٨، «مطلق» في العلل ٣/ ٨٣٧، منار الهدى: ٣١٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٨.
(¬٩) فاطر: ١٣، القطع ٢/ ٥٧٠، «صالح» في المرشد ٢/ ٥٨١، «مطلق» في العلل ٣/ ٨٣٧، منار الهدى: ٣١٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٨.
(¬١٠) فاطر: ١٤، الإيضاح ٢/ ٨٤٩، المكتفى: ٤٦٩، القطع ٢/ ٥٧٠، «حسن» في المرشد ٢/ ٥٨١، «مطلق» في العلل ٣/ ٨٣٧، منار الهدى: ٣١٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٨.
(¬١١) فاطر: ١٤، «صالح» في المرشد ٢/ ٥٨١، «جائز» في العلل ٣/ ٨٣٧، منار الهدى: ٣١٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٨.
(¬١٢) فاطر: ١٤، القطع ٢/ ٥٧٠، المكتفى: ٤٦٩، المرشد ٢/ ٥٨١، منار الهدى: ٣١٦، وهو -