﴿دُحُوراً﴾ (¬١): (ك) أو (ت) وفاقا للقنبي، وهو نصب على المصدر، أي:
يدحرون دحورا (¬٢)، قال في (أنوار التّنزيل): "لأنّه والقذف متقاربان، أو حال بمعنى مدحورين" (¬٣).
﴿شِهابٌ ثاقِبٌ﴾ (¬٤): (ك).
﴿أَمْ مَنْ خَلَقْنا﴾ (¬٥): (ك) أيضا.
﴿مِنْ طِينٍ لازِبٍ﴾ (¬٦): (ت).
﴿يَسْتَسْخِرُونَ﴾ (¬٧)، و ﴿مُبِينٌ﴾ (¬٨)، و ﴿الْأَوَّلُونَ﴾ (¬٩): (ك).
﴿قُلْ نَعَمْ﴾ (¬١٠): (ن) لتعلق ما بعده به، أي: تبعثون على رغم منكم فلا يفصل بينهما.
