﴿وَشَرابٍ﴾ (¬١)، و ﴿أَتْرابٌ﴾ (¬٢)، و ﴿الْحِسابِ﴾ (¬٣)، و ﴿لَرِزْقُنا﴾ (¬٤): (ك).
﴿مِنْ نَفادٍ﴾ (¬٥): (ت) والتالى خبر مبتدأ محذوف، أي: الأمر ﴿هذا﴾ أو مبتدأ حذف خبره، أي: ﴿هذا﴾ كما ذكر.
﴿مَآبٍ﴾ (¬٦): (ن) على أنّ تاليه نصب بدلا من ﴿لَشَرَّ مَآبٍ﴾، (ك) على النّصب ب ﴿يَصْلَوْنَها﴾.
﴿مَآبٍ﴾ (¬٧)، ﴿فَبِئْسَ الْمِهادُ﴾ (¬٨): (ك).
﴿فَلْيَذُوقُوهُ﴾ (¬٩): (ك) بتقدير: هم: وحميم، أو الوقف على ﴿وَغَسّاقٌ﴾ (ك) لا على ﴿فَلْيَذُوقُوهُ﴾ لأنّ ﴿حَمِيمٌ﴾ خبر لقوله: ﴿هذا فَلْيَذُوقُوهُ﴾.