وأمّا «لدى» الذي بمعنى «عند»، وهو ﴿لَدَى الْحَناجِرِ﴾، و ﴿لَدَى الْبابِ﴾ (¬١) فبالمهملة.
و «الإنذار»، نحو: ﴿وَأَنْذِرْهُمْ﴾، و ﴿أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ﴾ (¬٢)، و ﴿وَنَذَرَ﴾، و ﴿نَذِيرٍ﴾، ﴿وَنَذَرَ﴾، و ﴿النُّذُرُ﴾، و ﴿مُنْذِرٌ﴾، «النّذر»، نحو: ﴿يُوفُونَ بِالنَّذْرِ﴾ (¬٣)، و ﴿وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ﴾ (¬٤) كلّها بالمعجمة.
وكذا «العذاب»، نحو: ﴿عَذابٌ﴾، و ﴿أُعَذِّبُهُ﴾ (¬٥).
و «العذب» وهو الماء الحلو، نحو: ﴿عَذْبٌ فُراتٌ﴾ (¬٦).
و «الكذب»، نحو: ﴿كَذَّبَ أَصْحابُ الْحِجْرِ﴾، و ﴿يَكْذِبُونَ﴾ (¬٧).
و «إذ»، نحو: ﴿وَإِذْ قالَ﴾ (¬٨).
و «إذا»، نحو: ﴿وَإِذَا السَّماءُ﴾.
و «إذا» المنونة، نحو: ﴿إِذاً لَأَذَقْناكَ﴾ (¬٩).
و «الذهب»، نحو: ﴿مِنْ ذَهَبٍ﴾ (¬١٠).
و «الذهاب»، نحو: ﴿ذَهَبَ اللهُ بِنُورِهِمْ﴾ (¬١١).