﴿اِسْتَغْنى﴾ (¬١): (ك).
﴿الرُّجْعى﴾ (¬٢): (ت).
﴿إِذا صَلّى﴾ (¬٣)، و ﴿بِالتَّقْوى﴾ (¬٤)، و ﴿يَرى﴾ (¬٥): (ت).
﴿بِالنّاصِيَةِ﴾ (¬٦): (ن) لأنّ التالية بدل منها فلا يفصل بينهما، وإن نصّ السجستاني على أنّه «كاف» فقد نص هو وغيره على المنع في مثله.
﴿خاطِئَةٍ﴾ (¬٧): (ك).
﴿الزَّبانِيَةَ﴾ (¬٨): (ت).
﴿وَاِقْتَرِبْ﴾ (¬٩): (م).
*****
