Lewati ke konten

Kitab: Lathaiful Isyarat li Fununil Qira'at · Pengarang: القسطلاني

Baca Juz 2, halaman 199

  1. وأما المقاصد
  2. [القسم الأول من المقاصد: أصول القراءات]
  3. الباب الثالث في أحكام الهمز
  4. الفصل الثالث في وقف حمزة وهشام على الهمز وموافقة الأعمش لهما
  5. [المذهب الأول: التصريفي]
  6. [النوع الأول: الهمزة الساكنة]

وأمّا الحديث المروي عند ابن عدي من طريق موسى بن عبيدة عن نافع عن ابن عمر قال: "ما همز رسول الله ﷺ، ولا أبو بكر، ولا عمر، ولا الخلفاء، وإنّما الهمز بدعة ابتدعوها من بعدهم" (¬١)، فضعف من جهة موسي بن عبيدة (¬٢) فلا يحتجّ بمثله.

ثمّ إنّ لحمزة في تخفيف الهمز مذهبان تصريفي (¬٣) وهو الأشهر، ورسمي (¬٤) وإليه ذهب جماعة كالدّاني (¬٥).

وتكون الهمزة: ساكنة ومتحركة:

والسّاكنة: تنقسم إلى خمسة أقسام:

الأولى: المتوسطة بنفسها: وتأتي بعد الحركات الثلاث نحو: ﴿تَأْتُونِي﴾ و ﴿وَبِئْرٍ﴾ و ﴿يُؤْمِنُونَ﴾ (¬٦).

الثّانية: المتوسطة بحرف: وتكون بعد فتح فقط نحو فأوا (¬٧).

الثّالثة: المتوسطة بكلمة: وتكون بعد الحركات الثلاث نحو: ﴿الْهُدَى اِئْتِنا﴾ و ﴿الَّذِي اُؤْتُمِنَ﴾ و ﴿قالُوا اِئْتِنا﴾ (¬٨).

Rujukan halaman ini: لطائف الإشارات لفنون القراءات، ج 2، ص 199 (SanadKitab #30041, hlm. urut 709)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.