وكذا ما الاستفهامية إذا دخل عليها حرف من حروف الجر وهي:
﴿لِمَ﴾ و ﴿بِمَ﴾ و ﴿فِيمَ﴾ و ﴿عَمَّ﴾ (¬١)، و «أم» مع «ما» نحو: ﴿أَمَّا اِشْتَمَلَتْ﴾ (¬٢).
و «أنّ» المفتوحة المخففة مع «لا» (¬٣)، و «إنّ» المكسورة المخففة مع «لا» نحو ﴿إِلاّ تَفْعَلُوهُ﴾﴿إِلاّ تَنْصُرُوهُ﴾ و ﴿كالُوهُمْ﴾ و ﴿وَزَنُوهُمْ﴾ (¬٤) فكله موصول في جميع القرآن.
وكذا «ألاّ» المفتوحة/في غير العشرة الآتية، واختلف في «الأنبياء» (¬٥).
و ﴿أَنَّما﴾ في غير «الأنعام» (¬٦) نحو ﴿أَنَّما نُمْلِي لَهُمْ﴾ (¬٧)، واختلف في «النحل»، و ﴿أَنَّما﴾ في غير «الحج» و «لقمان» (¬٨) نحو ﴿إِلَيَّ إِلاّ أَنَّما أَنَا نَذِيرٌ﴾ (¬٩)، واختلف في ﴿أَنَّما غَنِمْتُمْ﴾ (¬١٠).
و ﴿وَإِمّا﴾ في غير «الرعد» نحو ﴿وَإِمّا تَخافَنَّ﴾ (¬١١).
و ﴿أَيْنَما﴾ في «البقرة» و «النحل»، واختلف في «النساء» و «الشعراء» و «الأحزاب» (¬١٢).
