Lewati ke konten

Kitab: Lathaiful Isyarat li Fununil Qira'at · Pengarang: القسطلاني

Baca Juz 2, halaman 440

  1. وأما المقاصد
  2. [القسم الأول من المقاصد: أصول القراءات]
  3. الباب التاسع في حكم ياءات الإضافة
  4. القسم الثاني: ما اختلف فيه إسكانا وفتحا
  5. النوع الثالث: وهو همزة القطع المضمومة

النوع الثّالث: وهو همزة القطع المضمومة:

والواقع منها [اثنى عشر] (¬١) اختلف منها في [عشر] (¬٢) وهي: ﴿وَإِنِّي أُعِيذُها﴾ ب «آل عمران» (¬٣)، ﴿إِنِّي أُرِيدُ﴾، ﴿فَإِنِّي أُعَذِّبُهُ﴾ الثنتان ب «المائدة» (¬٤)، ﴿إِنِّي أُمِرْتُ﴾ ب «الأنعام» (¬٥)، ﴿عَذابِي أُصِيبُ بِهِ﴾ ب «الأعراف» (¬٦)، ﴿إِنِّي أُشْهِدُ اللهَ﴾ ب «هود» (¬٧)، ﴿أَنِّي أُوفِي الْكَيْلَ﴾ ب «يوسف» (¬٨)، ﴿إِنِّي أُلْقِيَ﴾ ب «النمل» (¬٩)، ﴿إِنِّي أُرِيدُ﴾ ب «القصص» (¬١٠)، ﴿إِنِّي أُمِرْتُ﴾ ب «الزمر» (¬١١):

فأصل فتحها فيهنّ وصلا نافع وكذا أبو جعفر، ووافقهما ابن محيصن من (المفردة) على الفتح في ﴿إِنِّي أُرِيدُ﴾ و ﴿فَإِنِّي أُعَذِّبُهُ﴾ كلاهما ب «المائدة»، والباقون بالسكون طلبا للتّخفيف، ووافقهم ابن محيصن فسكّن موضعي «المائدة» من (المبهج) (¬١٢)، واختلف عن أبي جعفر في ﴿أَنِّي أُوفِي﴾ ففتحها عنه ابن العلاّف وابن هارون وهبة الله والحمامي كلّهم عن الحلواني عن ابن وردان، وكذا رواه أبو جعفر ابن محمد بن جعفر المغازلي، وأبو بكر محمد بن عبد الرحمن الجوهري كلاهما عن ابن رزين عن الهاشمي، وكذا رواه أبو بكر محمد بن بهرام عن ابن بدر النّفاح، وأبو عبد الله بن نهشل الأنصاري كلاهما عن الدّوري كلاهما أي الدّوري والهاشمي

Rujukan halaman ini: لطائف الإشارات لفنون القراءات، ج 2، ص 440 (SanadKitab #30041, hlm. urut 950)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.