التثويب بعد الحيعلتين، وقبل التكبير، فيحمل المجمل على المفصل.
• دليل من قال: يسن التثويب في صلاة الصبح بعد الحيعلتين:
الدليل الأول:
(ث-١٣) ما رواه الطحاوي من طريقين عن هشيم، عن ابن عون، عن محمد ابن سيرين،
عن أنس، ﵁ قال: كان التثويب في صلاة الغداة إذا قال: المؤذن حي على الفلاح قال: الصلاة خير من النوم مرتين (¬١).
[صحيح، لكنه موقوف، ورواه بعضهم بقوله: من السنة، وبعضهم على عهد رسول الله ﷺ، وليس ذلك بمحفوظ] (¬٢).
