• ويناقش:
بأنه قد ورد عن ابن عمر من رواية نافع النهيُ عن السدل، فيكون لابن عمر في المسألة قولان.
الدليل الثالث:
(ث-٢١٠) ما رواه ابن المنذر في الأوسط من طريق موسى بن عبيدة، عن محمد بن المنكدر،
عن جابر ﵁، أنه صلى، وهو مسدل (¬١).
[ضعيف] (¬٢).
ومع ضعفه فهو يحتمل أنه صلى، وهو مسدل يديه، أو مسدل ثوبه، أو مسدل شعره، فلم يتبين المسدول.
الدليل الرابع:
(ث-٢١١) ما رواه أبو داود في سننه، قال: حدثنا محمد بن عيسى الطباع، حدثنا حجاج،
عن ابن جريج، قال: أكثر ما رأيت عطاء يصلي سادلًا (¬٣).
[صحيح عن عطاء من فعله وقوله] (¬٤).
