الفصل الثاني في صفة إجابة المؤذن
المبحث الأول في إجابة المؤذن جملةً جملةً قبل فراغه من الأذان
مدخل إلى المسألة:
* صفة العبادة كأصلها توقيفية.
* تحقيق العبودية يكون بالاستسلام للشرع، فلولا النص لقيل: إن العبادة تحصل بمجرد استماع الأذان كالقرآن.
[م-١٠٣] ذهب جمهور الفقهاء إلى استحباب أن يجيب كل كلمة بعد فراغ المؤذن منها، ولا ينتظر فراغه من كل الأذان (¬١).
وروى علي بن زياد، عن مالك، أنه قال: بعده أَحَبُّ إلي (¬٢).
وقيل: يجوز إذا سمع المؤذن أن يحكي الأذان، ولو قبل أن ينطق المؤذن بباقي كلماته، سواء أكان ذلك لحاجة أم لا. وهذا نص المدونة.
جاء في المدونة: «قال ابن وهب: قلت لمالك: أرأيت إن أبطأ المؤذن فقلت مثل ما يقول، وعجلت قبل المؤذن؟ قال: أرى ذلك