أحمد، مشى عليها في الإقناع وغيره (¬١).
وقيل: إن كان إمامًا بنى، وإن كان مأمومًا استأنف (¬٢).
واختلفوا في اشتراط عدم استدبار القبلة:
فقال محمد بن الحسن: «يبني إن لم يستدبر القبلة» (¬٣).
وقال المالكية: «ولم يستدبر القبلة عامدًا» (¬٤).
وقال الحنفية والشافعية والحنابلة: «يبني، وإن استدبر القبلة» (¬٥).
