Baca Juz 16, halaman 365 - Mausu'ah Ahkamish Shalaw…

[صحيح] (¬١).

(¬١) رواه عن جابر بن زيد أكثر من راو:

الأول: قتادة، عن جابر بن زيد، واختلف على قتادة.

رواه محمد بن بشر كما في مصنف ابن أبي شيبة (٢٣٣٣٤)، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن جابر بن زيد، عن ابن عباس.

وهذا إسناد صحيح، ومحمد بن بشر سمع من ابن أبي عروبة قبل الاختلاط.

وتابع إسماعيل بن إبراهيم محمد بن بشر كما في أحكام القرآن للجصاص (١/ ٦١٣)،

وخالف سعيدًا معمر بن راشد،

فرواه عبد الرزق في مصنفه (٨٥٦٢) قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، قال: كان ابن عباس يكره ذبيحة الأغرل، ويقول: لا تجوز شهادته، ولا تقبل صلاته … الأثر.

ومن طريق عبد الرزاق رواه البيهقي في شعب الإيمان (٨٦٤٣)، وفي الخلافيات (٥١٩٧). إلا أنه قال: عن معمر، عن قتادة، عن رجل، عن ابن عباس.

وهو كذلك بهذا الإسناد في جامع معمر (٢٠٢٤٦)، وسنن البيهقي الكبرى (١١/ ١٧٥). وهذا الرجل المبهم هو جابر بن زيد، كما في المصنف لابن أبي شيبة، وإسقاطه في مصنف عبد الرزاق، وإبهامه في الباقي جاء من معمر، فإن روايته عن قتادة فيها كلام، لأنه سمع منه في الصغر، فلم يحفظ. والله أعلم.

الطريق الثاني: عمرو بن هرم، عن جابر بن زيد.

رواه الخلال نقلًا من الجامع لعلوم الإمام أحمد (١٢/ ٤٦٩)، قال: أخبرني عصمة بن عصام، حدثنا حنبل قال: حدثنا أبو عبد اللَّه، حدثنا محمد بن عبيد، عن سالم المرادي، عن عمرو بن هرم، عن جابر بن زيد، عن ابن عباس: لا تُؤكل ذبيحة الأقلف.

وهذا إسناد ضعيف، فيه سالم بن عبد الواحد أبو العلاء المرادي.

ذكره البخاري في التاريخ الكبير (٢١٥٩)، وسكت عليه.

ووثقه ابن حبان (٦/ ٤١٠).

وقال الآجري في سؤالاته لأبي داود (ص: ١٠٤): سألت أبا داود عن سالم المرادي؟ فقال: كان شيعيًّا فقلت: كيف هو؟ فقال: ليس لي به علم.

وقال أبو حاتم الرازي: يكتب حديثه. الجرح والتعديل (٤/ ١٨٦).

وقال يحيى بن معين: ضعيف. الكامل لابن عدي (٤/ ٣٧٣).

وقال النسائي: ضعيف الحديث. الضعفاء والمتروكين (٢٢٩).

الطريق الثالث: يحيى بن مسلم، عن جابر بن زيد.

رواه حرب الكرماني في مسائله، ت السريع (٤٢١)، حدثنا إسحاق، قال: أبنا محمد بن يَزيد، =

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.