شُروطُ استِحقاقِ الزَّوجةِ النَّفقةَ، ومَن يَجبُ لها النَّفقةُ ومَن لا يَجبُ:
اشتَرطَ الفُقهاءُ لاستِحقاقِ نَفقةِ الزَّوجةِ ما يلي:
أولاً: الدُّخولُ بالزَّوجةِ والتَّمكينُ:
اشتَرطَ جُمهورُ الفُقهاءِ لاستِحقاقِ الزوجةِ النَّفقةَ أنْ يكونَ قد دخَلَ بها ومكَّنتْه مِنْ نفسِها كما تقدَّمَ في المَسألةِ السابقةِ.
ثانيًا: أنْ تَكونَ الزَّوجةُ كَبيرةً مُطيقةً للوَطءِ (نَفقةُ الزَّوجةِ الصَّغيرةِ):
اشتَرطَ جُمهورُ الفُقهاءِ الحَنفيةُ في المَذهبِ والمالِكيةُ والشافِعيةُ في الأظهَرِ والحَنابلةُ لوُجوبِ النَّفقةِ أنْ تكونَ الزوجةُ مُطيقةً للوَطءِ وإنْ لم تَبلغْ، فإنْ كانَتْ صَغيرةً لا تُطيقُ الوَطءَ فلا تَجبُ لها نَفقةٌ وإنْ سُلِّمتْ إليه، لقيامِ المانعِ في نَفسِها مِنْ الوَطءِ والاستِمتاعِ؛ لعَدمِ قَبولِ المَحلِّ لذلكَ، فانعَدمَ شَرطُ الوُجوبِ، فلا يَجبُ ذلك على الزوجِ؛ لأنَّ النَّفقةَ في مُقابلةِ الاستِمتاعِ، ولهذا تَسقطُ بالنُّشوزِ، وهذه لا يُمكنُه الاستمتاعُ بها (¬١).