فصل في حُكمِ إتلافِ النَّفسِ وتَقحُّمِ المَهالِكِ إظهارًا للدِّينِ
١ - جَوازُ انغِماسِ الواحِدِ من المُسلِمينَ في العَددِ الكَثيرِ من العَدوِّ وإنْ تَيقَّنَ الهَلَكةَ:
ذهَبَ فُقهاءُ المَذاهبِ الأربَعةِ إلى جَوازِ أنْ يَنغَمِسَ الواحِدُ من المُسلِمينَ في العَددِ الكَثيرِ من العَدوِّ وإنْ غلَبَ على ظَنِّه أنَّهم يَقتُلونَه إذا كانَ في ذلك مَصلَحةٌ للمُسلِمينَ.
لما رَوى البُخاريُّ ومُسلِمٌ عن جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ قالَ: «قالَ رَجلٌ للنَّبيِّ ﷺ يَومَ أُحدٍ: أرَأيتَ إنْ قُتِلتُ فأين أنا؟ قالَ: في الجَنةِ. فألقَى تَمَراتٍ في يَدِه ثم قَاتلَ حتى قُتلَ» (¬١).
قالَ الحافِظُ العِراقيُّ: وفيه -أي: هذا الحَديثِ- جَوازُ الانغِماسِ في الكُفارِ والتَّعرُّضِ للشَّهادةِ، وهو جائِزٌ لا كَراهةَ فيه عندَ جُمهورِ العُلماءِ (¬٢).
ورَوى الإمامُ البُخاريُّ عن أنَسٍ ﵁ قالَ: «غابَ عمِّي أنَسُ بنُ