Baca Juz 12, halaman 134 - Mausu'atul Fiqh 'alal Ma…

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

هل عندَك مِنْ سِلاحٍ؟»، قالَ: عارِيةً أم غَصبًا، قالَ: «بل عارِيةٌ» … الحَديث.

وخالَفَه أيضًا أَبو الأَحوصِ كما عندَ أبي داودَ (٣٥٦٤)، والبيهقيِّ (٦/ ٨٩) فرواه عن عبدِ العَزيزِ بنِ رَفيعٍ عن عَطاءٍ عن أُناسٍ مِنْ آلِ صَفوانَ قالَ: استَعارَ النبيُّ ﷺ فذكَرَ مَعناه.

ثُم أخرَجَه البيهقيُّ في «الكبرى» (٦/ ٨٩)، والطبرانيُّ في «الأوسطِ» (٢/ ١٧٦) مِنْ طَريقِ أَنسِ بنِ عِياضٍ اللَّيثيِّ عن جَعفرِ بنِ مُحمدٍ عن أَبيه أنَّ صَفوانَ بنَ أميةَ أعارَ النَّبيَّ ﷺ سِلاحًا … فذكَرَه.

ثُم قالَ البَيهقيُّ: وبعضُ هذه الأَخبارِ وإنْ كانَ مُرسَلًا فإنَّه يَقوى بشَواهدِه معَ ما تَقدَّمَ مِنْ المَوصولِ.

قولُه: (بشَواهدِه) يُشيرُ إلى حَديثِ جابرِ بنِ عبدِ اللهِ وحديثِ ابنِ عباسٍ.

أما حديثُ جابرٍ فأخرَجَه الحاكمُ (٣/ ٥١) ومِن طريقِه البيهقيُّ في «الكبرى» (٦/ ٨٩) مِنْ طريقِ ابنِ إسحاقَ قالَ: حدَّثَني عاصمُ بنُ عمرَ بنِ قَتادةَ عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ جابرٍ عن أَبيه جابرِ بنِ عبدِ اللهِ أنَّ رَسولَ اللهِ سارَ إلى حُنينٍ -فذكَرَ الحديثَ وفيه- بعَثَ رَسولُ اللهِ ﷺ إلى صَفوانَ بنِ أميَّةَ فسألَه أَدرعًا مائةَ دِرعٍ وما يُصلِحُها مِنْ عدَّتِها، فقالَ: أَغصبًا يا مُحمدُ؟ قالَ: «بل عاريةٌ مَضمونةٌ حتى نُؤدِّيَها إليك … ».

قالَ الحاكمُ: صَحيحُ الإِسنادِ. ووافقَه الذَّهبيُّ: قالَ الشيخُ الألبانِيُّ في «الصحيحةِ» (٢/ ١٣٠): وإنما هو حسنٌ فقط لِلكلامِ المَعروفِ في ابنِ إِسحاقَ، والمُستقِرُّ أنَّه حَسنُ الحَديثِ إذا صرَّحَ بالحديثِ كما في هذا.

أما حديثُ ابنِ عباسٍ فأخرَجَه الحاكمُ في «المستدركِ» (٢/ ٥٤) عن إِسحاقَ بنِ عبدِ الواحدِ القرشيِّ عن خالدِ بنِ عبدِ اللهِ عن خالدٍ الحذاءِ عن عِكرمةَ عن ابنِ عَباسٍ أنَّ رَسولَ اللهِ ﷺ استَعارَ مِنْ صَفوانَ بنَ أُميةَ أَدرعًا وسِنانًا في غَزوةِ حُنينٍ فقالَ: يا رَسولَ اللهِ، أَعارِيةٌ مُؤداةٌ؟ قالَ: «عارِيةٌ مُؤدَّاةٌ».

قلْتُ: هذا إِسنادٌ ضَعيفٌ، وعلَّتُه إِسحاقُ هذا، قالَ أَبو عليٍّ الحافظُ كما نقَلَه عنه ابنُ

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.