وكذلك زكاة الفطر سببها دخول الشهر، ولا ينظر فيها للمال، وشروط ملكه، وحوله، ونصابه.
المسألة الثانية: مذهب العلماء في الوجوب
الوجوب ذهب إليه الأربعة، والظاهرية (¬١) والذين ذهبوا إلى الوجوب، قد سلكوا مسلك العمل
بالنص الظاهر في الفرضية مع ضعف دلالة ما يقابله على الصرف عنها.
ونقل في الفتح عن أشهب، وبعض الظاهرية، وابن اللبان من الشافعية أنها سنة مؤكدة (¬٢).