الدهان: المكان الزلق - الطريق الأملس - الجلد الأحمر، وفي التنزيل العزيز: ﴿فَكانَتْ وَرْدَةً كَالدِّهانِ﴾.
[سورة الرحمن، الآية ٣٧]
وما يدهن به من الأصباغ: دردى الزيت.
الدّهّان: بائع الزيت، من حرفته الدهن.
الدهناء: عشبة حمراء لها ورق عريض يدبغ به.
المدهن: آلة الدهن: قارورة الدهن.
فائدة:
والاطلاء أعمّ من الأدهان، لأنه يكون بالدّهن وغيره، كإطلاء بالنورة، ولا يخرج استعمال الفقهاء له على المعنى اللغوي.
«المصباح المنير ٢٧٥/ ١، وأساس البلاغة ص ١٣٧، ومختار الصحاح ص ٢١٣، والمعجم الوسيط ٣١١/ ١، والموسوعة الفقهية ٣٥٢/ ٢».
الأديم:
الجلد المدبوغ، والجمع أدم بفتحتين، وأدم بضمتين أيضا:
وهو القياس مثل: بريد، وبرد، وقيل: الأديم: الجلد الذي يغلف جسم الإنسان أو الحيوان، وقيل: الطعام المأدوم.
وأديم كل شيء: ظاهره، يقال: أديم الأرض.
وأديم الليل: أى ظلمته، وأديم النهار: بياضه.
يقال: «ليس تحت أديم السماء أكرم منه».
ومنه: هو برئ الأديم، متهم بما لم يفعل.
والجمع: أدم - آدام - آدمة.
«المصباح المنير ص ١٢، ومختار الصحاح ١٠/ ١، والمعجم الوسيط ١٠/ ١، والتوقيف ص ٤٦».
الأذى:
من أذى الشيء أذى، وأذاه وأذية: قذر، قال تعالى: ﴿قُلْ هُوَ أَذىً﴾. [سورة البقرة، الآية ٢٢٢].
وأذى فلان: أصابه أذى.