وقيل: «المسنة»: بنت سنتين ودخلت في الثالثة، سمّيت بذلك: لتكامل أسنانها.
وفي «المطلع»: المسنة: التي قد صارت ثنية.
«الزاهر في غرائب ألفاظ الإمام الشافعي ص ٩٨، وشرح الزرقانى على موطإ الإمام مالك ١١٥/ ٢، والنظم المستعذب ١٤٥/ ١، والثمر الداني ص ٢٩٣، وفتح القريب المجيب ص ٣٨، واللباب شرح الكتاب ١٤١/ ١، والمطلع ص ١٢٥، ونيل الأوطار ١٣٣/ ٤».
المُسَوِّس:
«حب مسوّس» بضم الميم، وفتح السين وكسر الواو المشددة، ويقال بفتح الميم وضم السين والتخفيف، والأول أجود.
«المغني لابن باطيش ص ٢١٦».
المسيح الدجال:
قال أبو داود في «السنن»: المسيح - مثقل -: الدجال، ومخفف: عيسى ﵇.
ونقل الفريرى عن خلف بن عامر أن المسيح بالتشديد والتخفيف واحد، ويقال للدجال، ويقال لعيسى ﵇، وأنه لا فرق بينهما.
«نيل الأوطار ٢٨٧/ ٢».
المسيس:
اللمس، قاله الجوهري، وأصل اللمس باليد، ثمَّ أستعير للجماع، لأنه مستلزم للمس غالبا، وكذا أستعير للأخذ والضرب والجنون.
«المطلع ص ٣٤٨».
المسيل:
مجرى الماء وغيره، والجمع: مسائل، ومسل، ومسلان، تقول: «سال الماء يسيل سيلا وسيلانا ومسيلا ومسالا»:
جرى، وأساله وسيلة: أجراه فتسايل وتسيل.
«الإفصاح في فقه اللغة ٥٥٤/ ١».