المناسخة:
لغة: مصدر ناسخ مناسخة، كخاصم مخاصمة، وجمعه:
مناسخات، وناسخ: فاعل من النسخ.
قال الجوهري: التناسخ في الميراث: أن يموت ورثة بعد ورثة، وأصل الميراث قائم لم يقسم.
وقيل: من النسخ، وهو النقل، والتحويل، والتبديل.
وشرعا:
- جاء في «أنيس الفقهاء»: التناسخ في الميراث: أن يموت ورثة بعد ورثة، وأصل الميراث قائم لم يقسم، كذا في «الصحاح»، وفي «المطلع» مثل ذلك.
- وجاء في «التعريفات»: نقل نصيب بعض الورثة بموته قبل القسمة إلى من يرث منه.
- وفي «الروض المربع»: موت ثان فأكثر من ورثة الأول قبل قسم تركته.
«أنيس الفقهاء ص ٣٠٤، والتعريفات ص ٢١١، والمطلع ص ٣٠٤، والروض المربع ص ٣٦٤».
المناسك:
جمع: منسك، بفتح السين وكسرها، فبالفتح مصدر، وبالكسر اسم لموضع النسك وهو مسموع، وقياسه: الفتح في المصدر والمكان.
قال الجوهري: وقد نسك وتنسك: أى تعبد، ونسك - بالضم - نساكة: أى صار ناسكا.
وقال صاحب «المطالع»: المناسك: مواضع متعبدات الحج.
فالمناسك إذا: المتعبدات كلها، وقد غلب إطلاقها على أفعال الحج، لكثرة أنواعها من كيفية الإحرام، والخروج إلى منى، والتوجه إلى عرفات والنزول بها، والصلاة فيها وغير ذلك.