والنسك - في الأصل - غاية العبادة، وشاع في الحج لما فيه من الكلفة فوق العبادة.
«دستور العلماء ٣٥٤/ ٣، والمطلع ص ١٥٦، والروض المربع ص ١٩٢».
المناشدة:
نشد الضالة: طلبها وعرّفها، ونشدتك اللّه: أى سألتك باللّه، والمناشدة: المطالبة باستعطاف، وناشده مناشدة: حلف.
وقول النبي ﷺ: «إني أنشدك عهدك.»: أى أذكرك ما عاهدتنى به ووعدتني وأطلبه منك.
والمناشدة أيضا تكون بمعنى: الإنذار، لكن مع الاستعطاف، وهو طلب الكف عن الفعل القبيح.
يقول الفقهاء: يقاتل المحارب (أى قاطع الطريق) جوازا، ويندب أن يكون قتاله بعد المناشدة، بأن يقال له (ثلاث مرات): «ناشدتك اللّه إلا ما خليت سبيلي».
«الشرح الصغير ٤٩٣/ ٤ ط دار المعارف، والموسوعة الفقهية ٣٢٨/ ٦».
المناضلة:
- بضم الميم وفتح النون والضاد المعجمة -: الرمي بالنّشاب والنبل، وقيل: «المناضلة»: المغالبة.
«المغني لابن باطيش ص ٤٠٩، والإقناع ٦١/ ٤».
المناظرة:
لغة: من النظير أو من النظر بالبصيرة.
واصطلاحا: جاء في «التعريفات»: هي النظر بالبصيرة من الجانبين في النسبة بين الشيئين إظهارا للصواب، وقد يكون مع نفسه.
«التعريفات ص ٢٠٧، والكيات ص ٨٤٩».
المنافع:
واحدتها: منفعة، وهي اسم مصدر من نفعني كذا نفعا،