وقيل: النجاسة: صفة حكمية توجب لموصوفها منع استباحة الصلاة ونحوها، وهي بهذا المعنى أعم من البراز (بالفتح) مكنيا إذ اشتمله وغيره من الأنجاس، كالدم، والبول، والمذي، والودي، والخمر، وغير ذلك من الأنجاس الأخرى.
«التوقيف ص ٦٩٢، وتحرير التنبيه ص ٥٣، وفتح القريب المجيب ص ١٥، والموسوعة الفقهية ٥٦/ ٨».
نجد:
- بفتح النون، وسكون الجيم - قال صاحب «المطالع»:
وهو ما بين جرش إلى سواد الكوفة، وحدّه مما يلي المغرب:
الحجاز، على يسار الكعبة، ونجد كلها من عمل اليمامة.
وقال الجوهري: ونجد من بلاد العرب، وهو خلاف الغور:
وهو تهامة كلها، وكل ما ارتفع من تهامة إلى أرض العراق، فهو: نجد، وهو مذكر.
«تحرير التنبيه ص ١٧٧، والمطلع ص ١٦٦».
النجد:
ما ارتفع من الأرض وصلب - وأيضا -: الطريق الواضح المتصل.
والنّجد: نوع من البلح بارد طيب، وإدراك ثمرة نخلة يتأخر بعض التأخر.
والنّجدة: الشجاعة في القتال، وسرعة الإغاثة.
«الزاهر في غرائب ألفاظ الإمام الشافعي ص ١٠٤، والمغرب ص ٤٤٢، والمعجم الوسيط (نجد) ٩٣٨/ ٢».
النجش:
لغة: - بفتح النون وسكون الجيم بعدها معجمة -.
- أصله: الاستخراج والاستثارة.
- قال ابن سيده: «نجش الصيد، وكل مستور، ينجشه نجشا»: إذا استخرجه.
والنجاشي: المستخرج للصيد، عن أبى عبيد.