وفي حديث طلحة والصيد: «أنه وفّق من أكله»: أي دعا له بالتوفيق، واستصوب فعله.
«القاموس المحيط ١١٩٩، والنهاية ٢١١/ ٥، والتوقيف ص ٧٣٠».
الوقار:
التأني في التوجه نحو المطالب.
«التوقيف ص ٧٣٠».
الوقاية:
وقاية - بكسر الواو -: وهو ما يقي غيره، والمراد هنا:
ما تضعه المرأة فوق المقنعة، وتسميها نساء زماننا: الطرحة.
الوقاية: هي الخرقة التي تعقد بها المرأة شعر رأسها لتقية من الغبار. حفظ الشيء عما يؤذيه ويضره.
والتوقي: جعل الشيء وقاية مما يخاف.
«المطلع - للبعلى ص ٣٥٢، والثمر الداني ص ٤٧، والتوقيف ص ٧٣٠».
الوقْبُ:
نقرة في الصخرة يجتمع فيها الماء، كالوقبة، أو نحو: «البئر في الصّفا تكون قامة أو قامتين».
وكل نقرة في الجسد، كنقرة العين والكتف، وفي حديث جيش الخبط: «فاغترفنا من وقب عينيه بالقلال الدهن» [مسلم - الصيد ١٣]. وقبت الشمس: أى غابت.
والوقوب: الدخول في كل شيء.
وقبا: بالقصر وبالمد، قيل: «هو فارسي معرّب»، وقيل:
«عربي مشتق من قبوت الشيء»: إذا ضممت أصابعك، سمي بذلك لانضمام أطرافه.
«القاموس المحيط ص ١٨٢، والنهاية ٢١٢/ ٥، ونيل الأوطار ٧٥/ ٢».
الوقت:
المقدار من الدهر، قال الفيروزآبادي: وأكثر ما يستعمل في الماضي، وسمى به المقدار من الزمن الذي تتم فيه أمر،