زينب ﵅ وقد أعطاهن حقوه، أى: إزاره لتكفينها: «أشعرنها إياه» [مسلم: جنائز ٣٦]: أى اجعلنه شعارها.
«النهاية في غريب الحديث ٤٧٩/ ٢، والمعجم الوسيط ٥٣/ ١، والمطلع ص ٢٠٦، وطلبة الطلبة ص ١١١، ١٢١، وأنيس الفقهاء ١٤٠/ ١، والمغني ص ٢٩١، وتحرير التنبيه ص ١٩٤، وشرح حدود ابن عرفة ١٨٧/ ١، ونيل الأوطار ٩٩/ ٥».
الاشفى:
آلة الإسكاف.
وهي عند بعضهم: فعلى مثل: ذكري.
وعند بعضهم: افعل، حكى عن الخليل.
فائدة:
في «المصباح» ليس في كلامهم: أفعل إلاّ: الاشفى وإصبع في لغة، وأبين في قولهم: عدن أبين.
تنون هذه الكلمة على القول الثاني، دون الأول، وذلك لأجل ألف التأنيث، والجمع: الأشافى.
«المصباح المنير ص ١٥، ١٦ (علمية)، وطلبة الطلبة ص ٢٥٢ - ٢٧٥».
الأشفار:
جمع شفر، بضم الشين.
قال القتبى: تذهب العامة في أشفار العين، أنها الشعر النابت على حروف العين، وذلك غلط، إنما الأشفار حروف العين التي ينبت عليها الشعر، وشفر كل شيء: حرفه، وكذلك شفيره، ومنه: شفير الوادي، وشفر الرحم. وكان أحد الفصحاء سمّى الشعر شفرا، فإنما سمّاه بمنبته مجازا للمجاورة.
وفي «ديوان الأدب» جعل الشّفر بضم الشين: حرف كل شيء، وبالفتح من قولهم: ما بالدّار شفر: أى ما بها أحد.