وشرح حدود ابن عرفة ١٦٢/ ١، وبلغة السالك لأقرب المسالك ٢٣٨/ ١، وتحرير التنبيه ص ١٥٠، ١٥١، والإقناع للشربينى ٢٧/ ٢، ٢٨، والتوقيف ص ٧٥، والمغني لابن باطيش ص ٢٥٦، والمطلع ص ١٦٠، والروض المربع ص ١٨٩، ونيل الأوطار ٢٦٤/ ٤».
الاعتمار:
مصدر: اعتمر الرجل يعتمر: إذا زار من عمر، بمعنى الرفع والعلو بصوت أو غيره، فالاعتمار: هو الزيارة.
واعتمر: إذا أهلّ بعمرته، وذلك رفعه صوته بالتلبية للعمرة.
قال ابن أحمر:
يهل بالفرقد ركبانها … كما يهلّ الراكب المعتمر
قال ابن فارس: فقال قوم: هو الذي ذكرناه من رفع الصوت عند الإهلال بالعمرة.
وقال قوم: المعتمر: هو المعتم، وأى ذلك كان فهو من العلو والارتفاع.
«معجم المقاييس (عمر) ص ٧٠١، ٧٠٢، وطلبة الطلبة ص ١١٥».
الاعتناق:
هو: الضم والالتزام من المعانقة، يقال: عانقت المرأة عناقا، واعتنقتها، وتعانقنا.
- وعرّف: بأنه جعل الشخص يديه على عنق الآخر.
- ومن معانيه: أخذ الأمر بجد، يقال: اعتنقت الأمر.
- ومن معانيه: إخراج العنق، يقال: اعتنقت الدابة في الوحل: إذا أخرجت عنقها.
فائدة:
١ - الفرق بين الاعتناق، والمعانقة: أن الاعتناق في الحرب ونحوها، والمعانقة في المودة، تقول: اعتنقوا في الحرب، ولا تقول: تعانقوا.