﴿اَلْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ﴾. [سورة المائدة، الآية ٣]
عدم وضوح فرق بينهما فيكونان مترادفين ولم يظهر فرق بينهما في المعنى الاصطلاحي.
«الموسوعة الفقهية ٢٣١/ ١».
أكمام:
واحدها: كم، وهو الغلاف، وقوله تعالى: ﴿ذاتُ اَلْأَكْمامِ﴾ [سورة الرحمن، الآية ١١]: أي ذات الغلف، عن الضحاك، وأكثر ما يستعمل في وعاء الطلع.
«المطلع ص ٢٤٤».
الأكمه:
الذي يولد أعمى، عن الجوهري والسّعدي، وقيل: الذي يعمى بعد بصر.
«المطلع ص ٤١٢».
الأكناف:
روى بالنون والتاء:
أما بالنون: فهو جمع كنف، وهو الجانب، والناحية: يعنى أنه يجعلها فيما بينهم، فكلما مروا بأفنيتهم رأوها فلا ينسوها.
وأما بالتاء: فجمع كتف، يريد أنه يضعها على ثقلها فلا يقدرون أن يعرضوا عنها، وهذا معنى: «بين أظهركم».
«المغني لابن باطيش ص ٣٦٠».
الأكولة:
لغة: صيغة مبالغة بمعنى: كثيرة الأكل، وتكون بمعنى المفعول أيضا: أي المأكولة، وفي الحديث: «نهى المصدق عن أخذ الأكولة من الأنعام في الصدقة».
[صحيح مسلم «زكاة» ٢٦]
واختلف في تفسير الأكولة، فقيل: أكولة غنم الرجل:
الخصى، والهرمة، والعامرة، والكبش.