الإيداع:
لغة: تسليط الغير على حفظ أي شيء كان مالا أو غيره، ويقال: «أودعت زيدا مالا واستودعته إياه»: أي إذا دفعته للحفظ.
اصطلاحا: قال الجرجاني: تسليط الغير على حفظ ماله.
- قال النسفي: «الإيداع والاستيداع» بمعنى، ويقال:
«أودعه»: أي قبل وديعته قال ذلك في «ديوان الأدب»، وقال: هذا الحرف من الأضداد.
- وعرّف أيضا: بأنه توكيل بحفظ مال.
وأيضا: أنه تسليط الغير على حفظ ماله.
«التعريفات ص ٣٤، وطلبة الطلبة ص ٢١٧، وفتح الرحيم ١٧٧/ ٢، والتوقيف ص ١٠٥، ودستور العلماء ٢١٥/ ١».
الإيصاء:
لغة: مصدر أوصى، يقال: «أوصى فلان بكذا يوصى إيصاء»، والاسم: الوصاية (بفتح الواو وكسرها) وهو: أن يعهد إلى غيره في القيام بأمر من الأمور سواء أكان القيام بذلك الأمر في حال حياة الطالب أم كان بعد وفاته.
- وفي «المغرب»: أوصى زيد لعمر بكذا إيصاء، وقد وصى به توصية، والوصية والوصاة: اسمان في معنى المصدر، ومنه: ﴿مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِها﴾. [سورة النساء، الآية ١٢]، والوصاية - بكسر -: مصدر الوصي، وقيل:
«الإيصاء»: طلب الشيء من غيره ليفعله على غيب منه حال حياته أو بعد وفاته.
واصطلاحا: فالإيصاء بمعنى: الوصية، وعند بعضهم: هو أخص من ذلك، فهو إقامة الإنسان غيره مقامه بعد وفاته في تصرف من التصرفات أو في تدبير شئون أولاده الصغار