أو آخرا، لأنهم هم الذين سيملّكون المشتري السلعة المبيعة، والمستأجر منفعة العين، والزوج العصمة. وهكذا.
«لب الأصول/ جمع الجوامع ص ١٠، والمطلع ص ٢٢٧، وفتح المعين ص ٦٧، ودستور العلماء ص ٢٢٢، والواضح في أصول الفقه ص ٢٤، والموسوعة الفقهية ٢٠٢/ ٧، ٢٠٣».
الإيجار:
لغة: مصدر آجر وفعله الثلاثي أجر، يقال: «آجر الشيء يؤجره إيجارا»، ويقال: «آجر فلان فلانا داره»: أى عاقده عليها.
والمؤاجرة: الإثابة وإعطاء الأجر، وآجرت الدّار أوجرها إيجارا: فهي مؤجرة، والاسم: الإجارة، والإيجار أيضا:
مصدر للفعل أوجر وفعله الثلاثي «وجر»، يقال: «أوجره»:
إذا ألقى الوجور في حلقه.
ولا يخرج استعمال الفقهاء عن ذلك، فإنهم يستعملون الإيجار بمعنى: صب اللبن أو الدّواء أو غيرهما في الحلق، واشتهر عند التعبير بلفظ «الإجارة» بمعنى: المنفعة.
«الموسوعة الفقهية ٢٠٣/ ٧، ٢٠٤».
الإيجاف:
قال ابن باطيش: السير السريع، وقيل: «الإيجاف»: ضرب من السير، تقول: «وجف البعير يجف وجفا ووجيفا وأوجفته أنا إيجافا»: أى حملته على السير، قال اللّه تعالى:
﴿فَما أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَلا رِكابٍ﴾.
[سورة الحشر، الآية ٦]
يريد ما أعملتم على تحصيله خيلا ولا إبلا.
«المغني لابن باطيش ص ٦٣٨».
الإيحاء:
قال الجرجاني: إلقاء المعنى في النفس بخفاء وسرعة.
«التعريفات ص ٣٤».