روى أنه لما نزل: ﴿وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ﴾ [سورة المدثر، الآية ٣]، قال رسول اللّه ﷺ: «اللّه أكبر» [البخاري ١٠٤/ ١]. فكبرت خديجة ﵂ وفرحت وأيقنت أنه الوحي.
- وتكبيرة الإحرام هي قول المصلّى لافتتاح الصلاة: «اللّه أكبر»، وسمّيت التكبيرة التي يدخل بها الصلاة (تكبيرة الإحرام)، لأنها تحرم الأشياء المباحة التي تنافي الصلاة، ويسمّيها الحنفية في الغالب تكبيرة الافتتاح أو التحريمة.
والتحريم: جعل الشيء محرّما، والهاء لتحقيق الاسمية.
«المصباح المنير (كبر) ص ١٩٩، والتوقيف ص ٢٠٠، ٢٠١، والموسوعة الفقهية ٢٠٦/ ١٣، ٢١٧».
التكرار:
بفتح التاء، يقال: «كررته تكريرا وتكرارا»: إذا أعدته مرة بعد أخرى، وهو اسم مصدر من التكرير، مصدر: كرر، وهو الإتيان بالشيء مرة بعد أخرى.
وعبر أبو البقاء بقوله: إعادة الشيء، فعلا كان أو قولا، قال:
وتفسيره بذكر الشيء مرة بعد أخرى اصطلاح.
«الكليات ص ٢٦٨، وتحرير التنبيه ص ٤٧، والموسوعة الفقهية ٢٢٤/ ١٣».
التكرمة:
بفتح التاء وكسر الراء: الفراش ونحوه مما يبسط لصاحب المنزل ويختص به دون أهله، وقيل: «هي الوسادة»، وفي معناها: السرير ونحوه.
قال الفيومي: وهذا التفسير - الوسادة - مثل في كل ما يعد لرب المنزل خاصة تكرمة له دون باقي أهله.
«المصباح المنير (كرم) ص ٢٠٣، ونيل الأوطار ١٥٨/ ٣».
التكفير:
مصدر: كفّر يكفر، ومن معانيه:
١ - التغطية والستر، وهو أصل الباب، تقول العرب للزارع: