والنادر: هو الذي يكون وجوده قليلا، لكن يكون على القياس.
والضعيف: هو الذي لم يصل حكمه إلى الثبوت.
«المصباح المنير ٤٩٥/ ١، والقاموس المحيط ص ٤٢٧، والتعريفات ص ١٠٩، والتوقيف ص ٤٢١، ونزهة النظر ص ٢٨، ٢٩، والموسوعة الفقهية ٣١٣/ ٢٥، ٣٥٧».
الشّاذروان:
بالشين المعجمة، وبفتح الذّال المعجمة، وإسكان الراء: وهو القدر الذي ترك من عرض الأساس خارجا عن عرض الجدار مرتفعا عن وجه الأرض قدر ثلثي ذراع.
قال أبو الوليد الأزرقي في «تاريخ مكة»: طول الشّاذروان في السماء ستة عشر إصبعا، وعرضه ذراع، قال: والذّراع أربعة وعشرون إصبعا.
قال أصحابنا وغيرهم: هذا الشاذروان جزء من الكعبة نقضته قريش من أصل البناء حين بنوها، وهو ظاهر في جوانب البيت، لكن لا يظهر عند الحجر الأسود، وقد أحدث في هذه الأمان عنده شاذروان.
ويسمى تأزيرا، لأنه كالإزار للبيت.
«تحرير التنبيه للنووي ص ١٧٣، ١٧٤، والتوقيف ص ٤٢١».
الشارب:
هو اسم للشعر الذي يسيل على الفم، أو: ما ينبت على الشفة العليا من الشعر، قال أبو حاتم: ولا يكاد يثنى.
وقال أبو عبيدة: قال الكلابيون: شاربان باعتبار الطرفين، والجمع: شوارب، وله أحكام مفصلة في كتب الفقهاء.
«المصباح المنير (شرب) ص ١١٥، والمعجم الوسيط (٤٩٦/ ١».
شارد:
الشارد في اللغة: اسم فاعل من شرد، يقال: «شرد البعير