ما ابتدأ به ﵊ استلام الحجر الأسود قبل الطواف، كما قال جابر: حتى إذا أتينا البيتَ معه، استلم الرُّكن، فرمل ثلاثًا ومشى أربعًا.
وقال البخاري (¬١): حدّثنا محمد بن كثير، حدّثنا سفيان، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن عابس بن ربيعة، عن عمر: أنَّه جاءَ إلى الحَجَر فقبَّلَه، وقال: إنّي لأعلمُ أنَّك حجرٌ لا تَضرُّ ولا تَنْفَعُ، ولولا أنّي رَأَيْتُ رسولَ الله ﷺ يَقبِّلُكَ ما قَبَّلْتُكَ.
ورواه مسلم (¬٢)، عن يحيى بن يحيى، وأبي بكر بن أبي شيبة، وزهير بن حرب، وابن نُمَيْر (¬٣) جميعًا، عن أبي معاوية، عن الأعْمَش، عن إبراهيم، عن عابس بن ربيعة، قال: رأيتُ عمر يُقَبِّلُ الحجرَ، ويقول: إنّي لأعلمُ أنّك حَجَرٌ لا تَضرُّ ولا تَنْفَعُ، ولولا أنّي رأيتُ رسولَ الله ﷺ يُقَبّلكَ ما قبَّلْتُكَ.
وقال الإمام أحمد (¬٤): حدثنا محمد بن عبيد وأبو معاوية، قالا: حدّثنا الأعمش، عن إبراهيم عن عابس بن ربيعة، قال: رأيت عمر أتى الحجر فقال: أما والله [إني] لأعْلَمُ أنَّكَ حجرٌ لا تَضُرُّ ولا تَنْفعُ، ولولا أنّي رأيت رسولَ الله قَبَّلَكَ ما قَبَّلْتُكَ، ثم دنا فقبَّله. فهذا السياق يقتضي أنه قال ما قال، ثم قبَّله بعد ذلك، بخلاف سياق صاحبي الصحيح، فالله أعلم.
وقال أحمد (¬٥): حدثنا وكيع ويحيى، واللفظ لوكيع، عن هشام عن أبيه أن عمر بن الخطاب أتى (¬٦) الحجر فقال: إني لأعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع، ولولا أني رأيت رسول الله يقبِّلك ما قبَّلتك. وقال: ثُمَّ قَبَّلَه، وهذا منقطع بين عروة بن الزبير وبين عمر.
وقال البخاري (¬٧) (¬٨) أيضًا: حدثنا سعيد بن أبي مريم، ثنا محمد بن جعفر بن أبي كثير، أخبرني زيد بن أسْلَم، عن أبيه، أنَّ عمرَ بن الخطاب قال للرُّكْنِ: أما واللهِ إنّي لأعلمُ أنَّكَ حجرٌ لا تضُرُّ ولا تَنْفَعُ، ولولا أنّي رأيتُ رسولَ الله ﷺ استَلَمَكَ ما اسْتَلَمْتُكَ، فاسْتَلَمَهُ. ثم قال: وما لنا وللرَّمَل (¬٩) إنما كنَّا راءينا (¬١٠) به