والهِقْل بن زياد، صاحب الأوزاعي؛ وأبو الأحْوَص؛ وكلهم قد ذكرناهم في "التكميل" بما فيه مَقْنعٌ وكفاية، ممَّا يُغْني عن ذكرهم هنا؛ ولكنَّ:
الإمام مالك (¬١): هو أشهَرُهم، وهو أحد الأئمة الأربعة، أصحابِ المذاهبِ المتَّبَعة، فهو مالكُ بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خُثَيل (¬٢) بن عمرو بن الحارث، وهو ذو أصْبَح الحِمْيَرِي، أبو عبدِ اللَّه المدَني، إمامُ دارِ الهجرةِ في زمانِه.
روى مالكٌ عن غيرِ واحدٍ من التابعين، وحدَّثَ عنه خَلْقٌ من الأئمة، منهم السفيانان، وشُعْبَة، وابنُ المبارك، والأوزاعي، وابنُ مَهْدِي، وابنُ جُرَيْج، واللَّيث، والشافعي، والزُّهْري شيخُه، ويحيى بن سعيد الأنصاري وهو شيخه، ويحيى بن سعيد القطان، ويحيى بن يحيى الأندلسي، ويحيى بن يحيى النيسابوري.
قال البخاري: أصحُّ الأسانيد مالك عن نافع عن ابن عمر (¬٣).
وقال سفيان بن عُيينة: ما كان أشدَّ انتقادِهِ للرجال (¬٤).
وقال يحيى بنُ مَعين: كلُّ منْ روى عنهُ مالك فهو ثقةٌ إلَّا أبا أمية (¬٥).
وقال غيرُ واحد: هو أثبَتُ أصحابِ نافعٍ والزُّهري (¬٦).
Rujukan halaman ini:البداية والنهاية - ط دار ابن كثير، ج 10، ص 440 (SanadKitab #30097, hlm. urut 4953)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
