لم يكنْ في عهدِ (¬١) عمروٍ مثلُه … وكذا الكِنْديُّ في آخرِ عصر (¬٢)
فهما (¬٣) زيدٌ وعمرو إِنَّما … بُني النحوُ على زيدٍ وعمرِو
قال أبو شامة: وهذا كما قال فيه ابن الدهان المذكور في سنة ثنتين وتسعين وخمسمئة: [من البسيط]
يا زيدُ زادَكَ ربّي من مواهبه … نِعَمًا يقصِّرعن إِدراكها الأملُ
النحوُ أنتَ أحقُّ العالمينَ به … أليسَ باسمك فيه يُضْرَبُ المثلُ
وقد مدحه السخاوي بقصيدة (¬٤) حسنة، [وكذلك] أثنى عليه [غير واحدٍ منهم] أبو المظفر سبط ابن الجوزي (¬٥)، فقال: قرأت (عليه) وكان حسنَ العقيدة ظريف الخلق لا يسام الإنسانُ من مجالسته، وله النوادرُ العجيبةُ والخطُ المليحُ والشعرُ الرائقُ، وله ديوان (شعر) كبير، وكانت وفاته يوم الإثنين سادس شوال من هذه (¬٦) السنة وله ثلاث وتسعون سنة وشهر وستة (¬٧) عشر يومًا، وصلَّي عليه بجامع دمشق ثم حمل إِلى الصالحية فدفن بها ﵀، وكان قد وقف كتبًا نفيسة (¬٨) وهي سبعمئة وإِحدى وستون مجلدًا، على معتقه نجيب الدين (¬٩) ياقوت، [ثم على ولده من بعده]، ثم على العلماء في الحديث والفقه واللغة وغير ذلك، وجعلت في خزانة كبيرة في مقصورة ابن سنان (¬١٠) الحلبية (¬١١) المجاورة لمشهد علي زين العابدين، ثم إِن هذه الكتب تفرقت وبيع (¬١٢) كثير منها ولم يبق بالخزانة المشار إِليها إِلا القليل الرَّث، وهي بمقصورة الحلبية، وكانت قديمًا يقال لها مقصورة ابن سنان، وقد ترك [الشيخ تاج الدين ﵀] نعمة وافرة وأموالًا جزيلة، ومماليك متعددة من الترك الحسان، وقد كان رقيقَ الحاشية حسنَ الأخلاق يعامل الطلبة معاملة حسنة [من القيام والتعظيم] (¬١٣)، فلما كبر ترك القيام لهم وأنشأ يقول [اعتذارًا] (¬١٤): [من الطويل]