وتقدَّم أنَّ هذه الأمَّةَ يَدخُلُ منهم إلى الجنَّةِ سبعُون ألْفًا بغيرِ حِساب (¬١).
وفي "صحيح مُسْلِمٍ": "مع كلِّ ألفٍ سبعُونَ ألفًا" (¬٢). وفي رواية أحمدَ: "مع كلِّ واحدٍ سبعُونَ ألْفًا" (¬٣). وَهذا ذِكْرُ أطرافِ الحديثِ، وإشارةٌ إلى طُرُقهِ وألفاظِهِ.
وفي "الصحيحين" منْ روايةِ حصين بنِ عبدِ الرَّحمن، عن سعيدِ بنِ جُبَيْرٍ، عن ابن عبَّاسٍ، عن النبى ﷺ قال: "عُرِضَتْ عليَّ الأُممُ، فرأيتُ النّبيَّ ومعهُ الرَّجلُ، والنّبيَّ ومعهُ الرَّجلُ والرَّجُلانِ، والنّبيَّ وليس معهُ أحدٌ، إذْ رُفع لي سوادٌ عظيمٌ، فظننت أنَّهُمْ أمَّتي، فقيل لي: هذا مُوسى وقومُهُ، ولَكنِ انظرْ إلى الأُفُقِ الآخر، فنظَرْتُ فإذَا سوادٌ عظيمٌ، فقيل لي: هذه أمَّتُكَ، ومعهُم سبعُونَ ألفًا يدخلُونَ الْجنَّةَ بغيرِ حِسابٍ، ولا عذابٍ" وفيهِ: "هُمُ الّذين لا يَكتَوُون، ولا يَسْتَرْقُونَ، ولا يَتَطَيَّرُون، وعلى ربِّهِمْ يَتَوكَّلُون" فقام عُكَّاشةُ بن محصَن. وقد تقدم هذا الحديث وغيره في ذلك (¬٤).
وقال هِشَامُ بنُ عمّارٍ خَطِيبُ دِمَشْقَ، وأبو بكْرِ بن أبي شَيْبَةَ، وَاللّفْظُ له: حدّثنا إسماعيلُ بنُ عيَّاشٍ، أخبرني محمدُ بنُ زيادٍ الألْهَانيّ، سَمِعْتُ أبَا أُمامَةَ، سَمِعْتُ رسولَ الله ﷺ يقُولُ: "وَعَدني رَبِّي أنْ يُدْخِلَ الْجَنَّةَ منْ أُمَّتي سبعينَ ألْفًا، مع كلِّ ألْفٍ سبعين ألْفًا، لا حِسَابَ عَليهمْ ولا عذابَ، وَثَلاثَ حَثَياتٍ منْ حَثَياتِ رَبِّي ﷿". وكذا رواهُ أبو بكْرِ بن أبي عاصمٍ، عن دُحَيْم، عن الوَليدِ بن مُسْلِمٍ، عن صَفْوانَ بن عَمْرٍو، عن سُلَيْمِ بن عامرٍ، وأبي اليَمَانِ (¬٥) عامرِ بن عبدِ اللهِ بن لُحَيّ الْهَوْزَنيِّ، عن أبي أُمَامةَ … فذكر مِثلَه (¬٦).
[ورَوى الطَّبراني من حديث عامر بنِ زَيْدِ البِكاليّ، عن عُتْبة بن عَبْدٍ السُّلَميّ، عن النبيِّ ﷺ مِثْلهُ (¬٧)،. ورَواه أيضًا من طريقِ أبي أسماءَ الرَّحَبيِّ، عن ثَوْبانَ، مِثْلهُ، ولم يَذْكرْ: ثلاثَ حَثَياتٍ (¬٨).
وله من حديث قَيْسٍ الكِنْديِّ، عن أبي سعيدٍ الأنْمَاريِّ، مثلَهُ، وذكر فيه ثلاث حثيات (¬٩).
وقد قدَّمْنا بقيَّة طُرُقِهِ بألْفَاظِهَا، والله سبحانه أعلم.